一个英国人眼中的中国:士农工商,中国最低贱的人并不是商人

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  卜力,是英国派驻香港的第十二任港督,1898年,英该国与清廷《展拓香港界址专条》签署了新界99年的租约。在签署专题文章后,布利派总监梅汉接受新界并设立了一个派出所。 1900年6月,八国联军袭击了北京,大批中国人涌向香港。在此期间,博利在任职期间进行了大量的施工。今天,香港岛太平山街的不宫花园和被拆毁的布公墩实际上是为了纪念他。

这位英国人已经在中国工作多年,对中国文化有一些了解。

他认为,中国古代的社会阶层非常简单明了:施农工商业。但是,很少有人会注意到也有一个较低级别,即:士兵。

农民工商业的分工很好理解。在中国文化中,一切都是低劣的,只有高读。中国人最重视的是精神世界。作为第二类的农民阶层也很好理解。农业是中国古代经济体系的支柱。小农经济是古代封建社会政治制度的基础。因此,农民的重要性是不言而喻的。在中国古代,工匠并没有那么受重视。他们被称为“敲门技”,工人有点尴尬。商人更是如此,“没有强奸,没有生意,没有生意,没有叛徒。”可以说,中国人对商人的印象并不是很好。

至于最受歧视的“士兵”,有必要谈谈中国传统文化。

事实上,许多人不知道的是,中国文化中最重要的是“和谐是昂贵的。”他们不喜欢征服,他们更喜欢表现出友好的态度。因此,在中国人看来,士兵们有责任成为“毁灭者”。当然,这是不对的。他们完全没有意识到军队是国家安全的保护者。它不会影响其他班级的生存。相反,军队的力量可以保护国家,保护生活在这个国家的所有阶级。人。

当然,现代一些所谓的“军队”确实像“破坏性”的人,虽然这种情况正在逐步改善。

袁世凯和张志东率领的军队是真正意义上的军队。他们训练有素,表现很好。自古以来,学者们一直无视军事,张志东从源头上解决了这个问题。他创办了海军农业学院,并选择将学生纳入军队,这无疑大大提高了军队的质量。当布力访问张志东的军队时,他对军队印象非常深刻,甚至说:“这是一支真正的正规军。”

在这里,让我谈谈他对中国农业的看法。

中国一直在做出牺牲。人们非常致力于大自然的力量。当然,在某种程度上,他们是迷信的。每年春天,皇帝都会带着王子的牧师进行春耕,为世界人民树立榜样。中国的农业非常发达。在此期间,布利已经走遍了中国的许多地方,从未见过荒谬的土地。田地里到处都是农作物和蔬菜,土壤的肥力一直很好。中国人使用所有可以用来制造肥料的东西,而不是浪费。

他还说:农民世代相传。每个村庄都有村长和退伍军人。他们负责村里的大事。村民们非常信服。然而,这个国家的人很迷信,他们不能接受任何没有风水的建筑。这里的法律和秩序也非常好。中国人有一句古老的谚语叫“道路没有离开,夜晚没有关闭。”为此,有些地方确实相当.为了确保村庄不被外人袭击,村庄将是建高。墙壁,一些村庄的墙壁上有枪支。

在中国,农业之后唯一的地方就是渔业。

中国的渔业也相当发达,有数百万人在渔业工作,而且大多数人甚至把他们的家园放在船上。中国还有许多类型的船舶,容量从5吨到500吨不等。其中,许多家庭在这些船上生活了几代人,从出生到死亡,从未踏足土地。当然,大海非常危险,不仅来自海洋,还来自海洋。日落之后,在南部海域航行,船主必须提到十二颗心。

而且,中国人捕鱼的方式也多种多样。

例如:渔网,渔民将使用固定滑轮,绳索等,然后将网放入水中。过了一会儿,网可以收集来捕获大量的鱼;其他人可以训练水来协助捕鱼,这种水将鱼冲到网上;还有一种方法可以在湖上或运河上钓鱿鱼,只要渔夫砰地一声,蝎子就会潜入水中捕鱼。在捕到鱼之后,渔民们打开了他们的下颚,让鱼从它上面滑落。最有趣的是珠江和西江的捕鱼方式。渔民们坐在船尾,在他们旁边挂着一块木板,木板涂成白色,然后将木板调整到合适的角度,然后想要跳起来咬它的鱼。刚刚落入船中。

最后,让我们来谈谈布里:侯乐佛教寺院中的中国着名寺庙。他说:“在这座寺庙中,可能有200多名僧侣,吸引了许多朝圣者。每年,朝圣者都会来香烧拜。通往寺庙的山路陡峭,寺门是两个穿着衣服的灰僧守护着守护神殿。

进入寺庙后,道路相对平坦。寺内环境安静,香气浓郁,干净,设备齐全。当僧侣和信徒念经圣经时,他们会在地上鞠躬并且非常虔诚。当我背诵经文时,有一个锣鼓声,僧人敲木鱼的声音非常强烈,但声音并不那么大。

在布利看来,寺庙应该是一个独立的社区,僧侣必须遵守某些习俗规则。

参考文献:

[《遇见中国:卜力眼中的东方世界》,《第十二任港督:卜力》】

布利是驻扎在香港的第12任英国总督。 1898年,英国和清朝法院签署《展拓香港界址专条》以租赁新界99年。在签署专题文章后,布利派总监梅汉接受新界并设立了一个派出所。 1900年6月,八国联军袭击了北京,大批中国人涌向香港。在此期间,博利在任职期间进行了大量的施工。今天,香港岛太平山街的不宫花园和被拆毁的布公墩实际上是为了纪念他。

这位英国人已经在中国工作多年,对中国文化有一些了解。

他认为,中国古代的社会阶层非常简单明了:施农工商业。但是,很少有人会注意到也有一个较低级别,即:士兵。

农民工商业的分工很好理解。在中国文化中,一切都是低劣的,只有高读。中国人最重视的是精神世界。作为第二类的农民阶层也很好理解。农业是中国古代经济体系的支柱。小农经济是古代封建社会政治制度的基础。因此,农民的重要性是不言而喻的。在中国古代,工匠并没有那么受重视。他们被称为“敲门技”,工人有点尴尬。商人更是如此,“没有强奸,没有生意,没有生意,没有叛徒。”可以说,中国人对商人的印象并不是很好。

至于最受歧视的“士兵”,有必要谈谈中国传统文化。

事实上,许多人不知道的是,中国文化中最重要的是“和谐是昂贵的。”他们不喜欢征服,他们更喜欢表现出友好的态度。因此,在中国人看来,士兵们有责任成为“毁灭者”。当然,这是不对的。他们完全没有意识到军队是国家安全的保护者。它不会影响其他班级的生存。相反,军队的力量可以保护国家,保护生活在这个国家的所有阶级。人。

当然,现代一些所谓的“军队”确实像“破坏性”的人,虽然这种情况正在逐步改善。

袁世凯和张志东率领的军队是真正意义上的军队。他们训练有素,表现很好。自古以来,学者们一直无视军事,张志东从源头上解决了这个问题。他创办了海军农业学院,并选择将学生纳入军队,这无疑大大提高了军队的质量。当布力访问张志东的军队时,他对军队印象非常深刻,甚至说:“这是一支真正的正规军。”

在这里,让我谈谈他对中国农业的看法。

中国一直在做出牺牲。人们非常致力于大自然的力量。当然,在某种程度上,他们是迷信的。每年春天,皇帝都会带着王子的牧师进行春耕,为世界人民树立榜样。中国的农业非常发达。在此期间,布利已经走遍了中国的许多地方,从未见过荒谬的土地。田地里到处都是农作物和蔬菜,土壤的肥力一直很好。中国人使用所有可以用来制造肥料的东西,而不是浪费。

他还说:农民世代相传。每个村庄都有村长和退伍军人。他们负责村里的大事。村民们非常信服。然而,这个国家的人很迷信,他们不能接受任何没有风水的建筑。这里的法律和秩序也非常好。中国人有一句古老的谚语叫“道路没有离开,夜晚没有关闭。”为此,有些地方确实相当.为了确保村庄不被外人袭击,村庄将是建高。墙壁,一些村庄的墙壁上有枪支。

在中国,农业之后唯一的地方就是渔业。

中国的渔业也相当发达,有数百万人在渔业工作,而且大多数人甚至把他们的家园放在船上。中国还有许多类型的船舶,容量从5吨到500吨不等。其中,许多家庭在这些船上生活了几代人,从出生到死亡,从未踏足土地。当然,大海非常危险,不仅来自海洋,还来自海洋。日落之后,在南部海域航行,船主必须提到十二颗心。

而且,中国人捕鱼的方式也多种多样。

例如:渔网,渔民将使用固定滑轮,绳索等,然后将网放入水中。过了一会儿,网可以收集来捕获大量的鱼;其他人可以训练水来协助捕鱼,这种水将鱼冲到网上;还有一种方法可以在湖上或运河上钓鱿鱼,只要渔夫砰地一声,蝎子就会潜入水中捕鱼。在捕到鱼之后,渔民们打开了他们的下颚,让鱼从它上面滑落。最有趣的是珠江和西江的捕鱼方式。渔民们坐在船尾,在他们旁边挂着一块木板,木板涂成白色,然后将木板调整到合适的角度,然后想要跳起来咬它的鱼。刚刚落入船中。

最后,让我们来谈谈布里:侯乐佛教寺院中的中国着名寺庙。他说:“在这座寺庙中,可能有200多名僧侣,吸引了许多朝圣者。每年,朝圣者都会来香烧拜。通往寺庙的山路陡峭,寺门是两个穿着衣服的灰僧守护着守护神殿。

进入寺庙后,道路相对平坦。寺内环境安静,香气浓郁,干净,设备齐全。当僧侣和信徒念经圣经时,他们会在地上鞠躬并且非常虔诚。当我背诵经文时,有一个锣鼓声,僧人敲木鱼的声音非常强烈,但声音并不那么大。

在布利看来,寺庙应该是一个独立的社区,僧侣必须遵守某些习俗规则。

参考文献:

[《遇见中国:卜力眼中的东方世界》,《第十二任港督:卜力》】